Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

почётный пост #1@

Входит толпа. Ее ведет за загородку первый министр.
Первый министр (толпе). Хоть я и знаю, что вы самые верноподданные, но напоминаю вам: во дворце его величества рот открывать можно только для того, чтобы крикнуть «ура» или исполнить гимн. Поняли?
Толпа. Поняли.
Первый министр. Плохо поняли. Вы уже в королевском дворце. Как же вы вместо «ура» говорите что-то другое? А?
Толпа (сокрушенно). Ура.


гастроли:



Други, объявляется малый краудфандинг, он же ГАРАЖНАЯ РАСПРОДАЖА

Многие вещи могли стать реквизитом и не стали. Какие-то сыграли роль в спектакле, выступлении или клипе.
Какие-то побывали концертными костюмами. Что-то было или могло быть моей личной вещью.
Сейчас я готова и хочу со многим расстаться, дабы свободнее себя чувствовать.

Акция бессрочная, все время будем добавлять что-то.

И еще: у вас всегда есть возможность перечислить деньги на запись просто так. Вот здесь

Ольга Арефьева и Ковчег - новый альбом ИЯО (2018)

Ольга Арефьева и Ковчег - новый альбом ИЯО (2018)

Ольга Арефьева и Ковчег - новый альбом ТРИПТИЦ (2017)

Ольга Арефьева и Ковчег - новый альбом ТРИПТИЦ (2017)

Ольга Арефьева. ''Одностишия. Сборник'' (2016). Изд-во LIVEBOOK
"Одностишия. Сборник"
Издательство Livebook
Выпущена в апреле 2016.
Вторая, новая книга одностиший Ольги Арефьевой! (первая тут)
"Одностишия Ольги Арефьевой - игра, досуг, брызги творческого фонтана, появляющиеся в нужном месте в нужное время.
Они - меткое и остроумное отображение окружающей нас действительности, тонко подмеченные Ольгой с присущей ей наблюдательностью.
Перед вами - абсолютно новый сборник одностиший. Приятного знакомства!"
Почитать фрагмент можно здесь.
Купить:


"Зелёный паровоз"
Ольга Арефьева - стихи, музыка, аранжировка, исполнение, рисунки, анимация.

Аниматоры и техническая поддержка: Елена Калагина, Елизавета Львова, Петр К, Андрей С.


"Мы были людьми"
Ольга Арефьева - голос, стихи, музыка, аранжировка, запись, режиссура, монтаж клипа

Съёмки велись в России и Израиле - в Санкт Петербурге и в Иерусалиме с апреля по сентябрь 2019.
В клипе участвует 80 человек, считая операторов и переводчика.

Ольга Арефьева. ''Иноходец''. Книга стихов (2014). Изд-во LIVEBOOK "Иноходец"
Книга стихов Ольги Арефьевой
Издательство Livebook
Выпущена в октябре 2014.
Где купить


Посты, в которые стоит заглянуть:

•  А был ли мальчик?
•  На крыльях фетра
•  Бедные, отовсюду гонимые хамы
•  Это моё тело!
•  Музыка и инопланетяне
•  Сложные отношения с бардами
•  Что такое любить
•  Шит хеппенс (про тренинги)
•  О здоровье
•  Недержание правды
•  О буйно влюбленных и границах
•  День музыки
•  Ничто не предвещало
•  Хоровое пение как духовная и экстатическая практика
•  Цыганские подходы
•  Маскарад, верблюд и медиум
•  Грузити паэзию бочками
•  Концерт - мистерия или халтура?
•  Кому принадлежит моё тело
•  Не заменяйте людей ярлыками
•  Как работает танго
•  С кем ты из драконов?
•  Всовывальщики листовок
•  Проблема курения в поездах
•  Люди в белых пальто
•  Сексуально свободный человек
Collapse )

Этот журнал не для междусобойчиков. Ветки без моего участия более пяти комментов удаляю. В баню троллей, роботов, спамеров и тех, кто матерится. Френжу редко и случайно. Не считайте, что это важно. Читаю чаще целые журналы, чем ленту. За зафренживаниями и отфренживаниями, как и за посещениями журнала, не слежу. У меня есть аккаунт в фейсбук http://www.facebook.com/olga.arefieva.ark У меня нет проплаченных постов. Ни единого. Я могу ошибаться. Это не повод. Я грамотна, но бывают опечатки и пропуски запятых. Относитесь спокойно, просто скорость иногда важнее. При этом я очень не люблю безграмотность вроде неверного написания "не" с глаголами или суффиксов тся-ться (http://www.tsya.ru/mnemonic.html). Я знаю нехорошие слова, но использую их крайне редко. И очень не люблю, когда их используют другие. Особенно просто так. Я вовсе не белая и не пушистая. Я нормальная. Я не буду класть вам ноги на лицо, но и от вас жду того же. Я готова общаться на интересные темы (хотя не со всеми и не всегда), но если вы хотите задать мне вопрос, ответ на который легко найти несколькими кликами мыши, лучше сделайте эти клики сами. Я буду рада, если вы не только будете меня читать, но и послушаете музыку и пойдете на концерт. Обратное тоже верно. анонсы обновляет kalagrafia

(no subject)

Когда некто завалится к вам в дом в сапогах и начнет допрашивать, когда вы родите и почему прям щаз этого не делаете, что у вас в холодильнике и как часто вы его моете, почему вы не потолстеете, не похудеете, не станете выше или ниже ростом, занимаетесь ли вы сексом и как, что для вас святое и где оно стоит - вы посмотрите на него с ужасом и отвращением. Особенно когда он прибавит «мне это нужно, чтобы знать, как к вам относиться, ибо я общаюсь только с правильными людьми».
Во-первых, это не его вопросы. И у него нет права прям вот требовать отчета и доклада.
Захотите - поговорите об этом, но, скорее всего, не сейчас и не с этим человеком.
Во-вторых, у него может в мозгу пока не быть разделов, позволяющих понять ответы. Ибо заданы вопросы не в той плоскости, в которой возможен ответ. И вообще, возможно, он лежит не в плоскости, а в объеме, притом, многомерном.
А холодильника просто нет. Ибо вы в принципе не едите того, что нужно хранить в холодильнике. Питаетесь праной. Плюс, съедаете таких вот задавателей бестактных и бессмысленных вопросов живьем теплыми, а потом год не нуждаетесь в материальной пище.
Очень хочется ответить - вы уж там сами как-то решите, как к нам относиться.
А зато мы по вашим вопросам и их великолепной не замутненной размышлениями прямоте уже видим, как относиться к вам.
И на ваши «почему», «ачетакова?» «я всигда так делаю» тоже ужасно трудно ответить так, чтобы вы поняли.

Этот эмоциональный пассаж относится к очередному мужику, домогающемуся прямого простого знания, какой именно я религии и почему смею не докладывать с фоточками, как бегу поклоняться святыням, раз уж оказалась на святой земле. Да ужос. Я еще и к Поясу не ходила в очереди стоять. И яйца не крашу, прости Господи.
Когда так вот лезут в душу как в трусы, мне ужасно неудобно. И никак не могу уразуметь, зачем посторонний мужиг так смело суёт туда руками.
Общение с высшим и тонким, в чем бы оно ни воплощалось в отдельной жизни, происходит не в режиме доклада постороннему с лопатой, требованием отчета и твердым знанием того, как полагается жить.
Кому нужны придуманные способы обмана - вэлкам, кстати, вот и почва дружить между собой и против всех, если другой нет.
Кому позарез надо соответствовать маркерам общепринятого и кто ими обвешивается с ног до головы - вэлкам. Только это «общепринятое» уже поменялось сто раз на моих глазах, а еще оно разное в каждом социуме. И везде есть эти блюстители, которые святее Папы Римского.
Но сдается мне, что дело не в святости, а в упоении маленькой властью держиморды, которая возникает, если допрашиваемый дает слабину.
«Мы б его спросили: - А ваши кто родители? Чем вы занимались до 17-го года?»

Картинки по ассоциации
61699257_2148950848485900_3837374720005636096_n61779022_2148951095152542_3234771167491391488_n
61822272_2148951038485881_3328961818927300608_n61821340_2148950851819233_2581090064301817856_n

Тишина

Мы стояли, обнявшись, посреди иерусалимского рынка. И примерно сотню раз на разных языках услышали: «О, Джизус!», «Смотри-смотри, это же Христос!» и много-много того же на иврите.
Смотрите премьеру нашего нового клипа!

И мы хотим поговорить с вами не о религии, а о любви. Которая бесконечно больше, чем религия, секс и смерть.
В Иерусалиме, как известно, повышенная концентрация христов, мессий, спасителей и божественных посланников. Психбольницы ими переполнены. Но многие просто по улицам проповедуют, ибо неопасны, хоть и экзальтированны. Еще больше народу вполне нормальны, но пережили инсайты разного рода. И могут вам о них порассказать.
И ваши друзья и знакомые могут вдруг произнести нечто, что ощущается как посылка с высших сфер. Иногда вскрытая и помятая, иногда точная и чистая.
«Этот мир состоит из любви. Полностью сделан из нее. Бог есть любовь, и все мы - бог. Все вещи, явления и субстанции - тоже бог.
Любовь - это не чувство, это, скорее, волна, вибрация, частота, на которой зиждется весь мир, волна бога, если можно так сказать. Когда мы близко к этой волне, вибрации, мы испытываем состояние, которое называем любовью. И там нет границ».
Нет, не думайте, что мой иерусалимский друг ходит и вещает такими текстами. Это часть довольно глубокого разговора, на который мы вышли в какой-то правильный момент. Когда он мне говорил это, чувствовала узнавание. Как будто говорю я. Или мне говорит моё внутреннее я.
И вот мы стоим, обнявшись посреди шумного, навязчивого и не всегда доброжелательного рыночного люда. И чувствуем, что мир вращается, а мы стоим, и мы вечны.
Стоим, чтобы расстаться через неделю.
Но надо успеть передать, воплотить какую-то очень хрупкую идею, тонкое ощущение. Сшить из того материала, которым владеем. Из языка стиха, музыки и визуальных образов.



Музыка и исполнение – Ольга Арефьева

Стихи – Андрес Элой Бланко (Венесуэла), пер. Марка Самаева
Аранжировка и запись: Ольга Арефьева и группа Ковчег, альбом ИЯО (2018)
Ольга Арефьева - голос
Сергей Индюков – гитара
Пётр Акимов – клавишные
Андрей Чарупа – ударные
Tony Levin – бас-гитара
Анатолий Жемир – саунд, звукорежиссура, сведение, мастеринг

Видео снято в Иерусалиме и Тель-Авиве в мае 2018
В кадре: Ольга Арефьева и Марк Гордон
Оператор Андрей С.
Ассистент Елена Калагина
Монтаж: Марк Гордон и Ольга Арефьева

Collapse )

www.ark.ru
2018

Маскарад, верблюд и медиум

Вчера почему-то многих на концерте и после него интересовал вопрос: как я пишу песни? Как я их сочиняю? Вопрос был не абстрактный, а очень настойчивый такой, активный и конкретный.
Так вот, запишу свои мысли.
Я не занимаюсь песнями и стихами как волевым усилием, как каким-то делом. Я не ковыряю в носу и не высасываю из пальца, я не гонима некоей земной выгодой, необходимостью или самоутверждением. Я не сижу с мыслью «надо написать песню!»
Я нахожусь в контакте с миром идей. Там существует в большом количестве энергия, активно желающая проявиться. У нее есть своя воля, свое требование и намерение. И она постоянно (вернее, событийно, волново) ищет сознание, готовое ее принять и провести через себя. Ну как молния ищет, куда ударить. Как вода ищет, через какую дырочку вытечь. И если находится сознание, готовое ее принять и пропустить через себя, если находится человек, готовый служить всеми своими силами, умениями, временем, деньгами, энергией, голосом, эмоциями, интеллектом - эта энергия устремляется к нему. Но при этом невозможно поймать ее, зажать в себе, как-то самому съесть, а другим не дать. Энергия - это поток. Ты проводишь поток только когда умеешь одновременно (ну или в меру последовательно) принимать и отдавать. Емкость человека не так велика: он может накапливать относительно немного энергии. Ну кто больше, кто меньше - но все равно это мало по сравнению с энергией мира. Удерживать в себе энергию - бессмысленное занятие, ну как удерживать песню и не петь, чтобы силы сэкономить. Смешно и нелепо.
Под словом «энергия» могут пониматься довольно разные силы и вибрации - физический подъем, информация, эмоциональные взлеты, ощущение подвластности событий. Так что говорить об этом вопросе можно лишь постоянно очерчивая рамки, а это трудно, так как в жизни все сплетено.
Так вот об энергии. Человек может относительно мало акуммулировать энергии, и то не чужой, а своей - выработанной собственными батареями в ходе личной практики.
Энергия физического тела служит тому, чтобы поддерживать рабочее состояние его обладателя и давать ему возможность для деятельности. Ну еще для физического наслаждения жизнью. Есть также интеллектуальные, эмоциональные, духовные переживания, и они часто сильнее физических. Поэтому человек-практик высоких энергий, бывает, пренебрегает физическим телом. И, конечно, он неправ. Временные перегрузки для тела в процессе работы бывают нужны, и, хоть вредны, потом все же быстро компенсируются. Но долгое пренебрежение телом плохо оборачивается.
Collapse )


Рисунок Ethan Murrow

Для тех, кто хочет улучшить свои навыки пения и научиться играть аккордами и аккомпанировать себе на гитаре,
Ольга Арефьева проведет курс по вокалу и гитаре а Петербурге для начинающих с 7 августа по 4 сентября. Все подробности здесь

Эйн Керем

С этим местом христианская традиция связывает два важных события: рождение Иоанна Крестителя, он же Иоанн Предтеча, и встречу Девы Марии с Елизаветой, матерью Иоанна Крестителя.

В Эйн-Кереме на небольшом расстоянии друг от друга расположено несколько монастырей и церквей, в том числе:

Горний православный женский монастырь, основанный архимандритом Антонином (Капустиным) в 1871 году. Рядом с Казанской церковью Горненского монастыря находятся столб от дома праведных Захарии и Елизаветы и камень, на котором, по преданию, святой Иоанн Предтеча сказал народу свою первую проповедь.

Католический монастырь святого Иоанна Крестителя, воздвигнутый в XVII веке на месте развалин более ранних церквей. Здесь, по преданию, родился Иоанн Креститель в доме праведных Захарии и Елизаветы[1]. Место рождения Иоанна находится в гроте церкви, где под престолом на мраморной плите имеется надпись: «HIC PRECURSOR DOMINI NATUS EST» (Здесь родился Предтеча Господень).

Церковь Посещения — католическая церковь (XX век) на руинах древней церкви на предполагаемом месте Встречи Марии и Елизаветы, произошедшей в загородном доме праведных Захарии и Елизаветы[2].

Греческая православная церковь, построенная в 1894 году на месте более ранней церкви.

Монастырь Сестер Сиона, принадлежащий ордену Богоматери в Сионе (фр. Notre Dame de Sion). Монастырь Сестер Сиона основан в 1860 году крестившимся евреем Альфонсом Ратисбоном, здесь же и похороненным.

В 3 км западнее от Эйн-Карема находится францисканский монастырь святого Иоанна Крестителя в Пустыни, построенный в начале XX века на месте, где, по преданию, праведная Елизавета укрывала младенца Иоанна от преследования воинов царя Ирода (Избиение младенцев). На территории монастыря находятся гробница праведной Елизаветы и грот, в котором, по преданию, Елизавета укрыла Иоанна, и жил Иоанн после смерти своей матери[3]. Интерьер церкви расписан фресками мелкитами-католиками, арендовавших монастырь с 1978 по 2001 год. Википедия


Стотрам

У меня снова обнова! Не платье, не машина и не дорогой девайс. А штука в целом нематериальная, хотя и имеющая условный цифровой носитель. И хоть владеть ею невозможно, можно только созерцать и слушать, радует она меня не меньше, а больше условных вещей и предметов! Смотрите новый клип на песню "Стотрам" из нашего альбома "Триптиц" (2017). Лайк, шер, репост, если вы - неравнодушный зритель, желающий, чтобы я делала больше и лучше!
Две недели монтажа.
Тринадцать лет путешествий и съемок фотографа и видеографа Люси Мараткановой. Спасибо тебе, мой новый соавтор! Я получила огромное удовольствие, работая с твоим материалом. Посетите ее сайт
Некоторое количество наших синхронов - в руках гитара, взятая у друзей. Тогда песня была ещё не записана, только сочинена.
И не совсем сочинена, и не только мной. Во-первых, это изначально был гимн индийского философа и богослова начала VIII века Ади Шанкарачарья.
А во-вторых, русские слова для него я буквально услышала в своей голове, и не могла от них отделаться, пока не дописала.
И теперь это гимн не только богине индуистского пантеона, но обращение к Великому Неведомому, которое больше всех богов, легенд, ритуалов, одежд, традиций, священных писаний и человеческих религий.
Мы, люди, тщетно пытаемся выразить невыразимое - но все время получаются религии. А за ними, как правило, - храмы, иерархии, жречество, священство, уверенность в своей единственной правоте, фанатизм, преследование инаких и религиозные войны.
Как бы остановиться у той черты, где понимаешь, что любые человеческие игры - только жалкие новые и новые попытки найти форму для описания того, что неописуемо, непрерывно изменчиво и превышает размером и измерениями всё, что мы можем себе вообразить? Держаться за описания глупо и неверно, но прожить без них тоже нельзя. Самое правильное - понимать условность всех наших догм и сводов непререкаемых заветов. Иногда дети, животные, а также безответственные и не связанные закостенелыми ритуалами художники выражают Великое Неведомое ярче и правдивее облаченных в величественные парчовые костюмы жрецов.

Наши ближайшие события:

Сольный концерт в Нижнем Новгороде
22 декабря, 19:00 - 22:00
ЦК «Рекорд», ул. Пискунова 11/7
Стотрам будет!

Творческий тренинг Ольги Арефьевой в Нижнем Новгороде
23 декабря, 12:30 - 16:30

Новогодний акустический концерт
27 декабря, 19:30 - 22:30
ЦДХ, Крымский вал, д. 10
Москва
Стотрама, скорее всего, не будет. Но будет много праздничных и красивых песен с акустическим составом.
Кстати, заявки рассматриваются!

Презентация нового альбома «Триптиц» в Петербурге
04.01.2018, 20:00 - 23:00
Эрарта Сцена, 29-я линия В.О., 2
Санкт-Петербург
Стотрам будет!

Анонсы всегда здесь



Ольга Арефьева и Ковчег
альбом «Триптиц» (2017)

Стотрам
(санскр. स्तोत्र, stotra «хвала») – древнеиндийский гимн-восхваление, русский текст Ольги Арефьевой

Ни боги, ни йоги,
Ни шлюхи, ни духи,
Ни сёстры, ни братья,
Ни отец, ни матерь.

Ни дочь и ни сын, ни
Пророчества, гимны –
Единственный Истинный
Ты мой Желанный.

Ни будды, ни маги,
Ни люди, ни наги,
Ни власти, ни царства,
Ни яды, ни яства.

Ни рай, ни сансара,
Ни ад, ни нирвана –
Единственный Истинный
Ты мой Желанный.

Ни асуров битвы,
Ни страсть, ни молитвы,
Ни страх, и ни прах, и
Ни мантра, ни тантра.

Ни пост, ни аскеза,
Ни кость, ни железо,
Единственный Истинный
Ты мой Желанный.

Ни гнев, ни пророки,
Ни смех, ни пороки,
Ни похоть, ни тленье,
И ни вожделенье.

Ни корни, ни древа,
Ни чресла, ни чрева –
Единственный Истинный
Ты мой Желанный.

Ни Брахма, ни Вишну,
Ни Шива, ни Кришна,
Ни Сурья, ни Рама,
Ни Сома, ни Яма.

Ни песни гандхарвов,
Ни пляски апсары –
Единственный Истинный
Ты мой Желанный.

Про книгу Марии Кикоть

"Регина - с интернациональным багажом мужей и разных вероисповеданий за плечами.
Расстрига иеродьякон Григорий (Михаил Баранов), чьи язвительные выпады против Патриарха уже набили оскомину.
Алена Чепель, ратующая за «Православие без Патриархии».
Певица Ольга Арефьева, которая поет, например, песню про «Ангела сметаны» (вероятно, ему и молится)...
Конечно же, бывшая звезда экрана - А. Невзоров, комментарии по поводу заявлений которого в отношении РПЦ, думаю, излишни...
Вот такая компания"
https://m.vk.com/wall389958835_31

"«Святая обитель стала для послушницы монастыря – тоталитарным Адом и забрала несколько лет существования». Вот так всё - «просто» для обывателей представляют в книге. Не много не мало «монастырь - Ад» и причём наверное для составителей это любой православный монастырь. Книгу на последней странице «оценили» -литературный критик и музыкант. «Литературный критик» - это Майя Кучерская (см.фото 2) которая специализируется на всякой пошлятине а особенно в отношении православия. К примеру у ней есть рассказы в которых: «благочестивая матушка изменяет своему мужу священнику». Кучерская даже стиль литературный придумала – «ироническое осмысление современного ренессанса православия». А «критик музыкант» -это Ольга Арефьева (фото 3), лидер группы «Ковчег» которая выражает благодарность автору: «за то что пошла против машины обработки и порабощения». Тоесть благодарит автора за то что она «пошла» против Православной Церкви".
Михаил Рогов
https://m.vk.com/wall11436877_6508

Вот и меня настигла слава. Я имела нахальство искренне хорошо отозваться о сильной и, увы, правдивой книге Марии Кикоть.
https://www.facebook.com/olga.arefieva.ark/posts/1104103752970620
https://www.facebook.com/profile.php?id=100009552034800
Затем ко мне обратился ее издатель с просьбой использовать мои слова из фэйсбук в аннотации к книге, и я разрешила. Теперь "православные" (слово в кавычках) пропагандисты старательно пишут в интернете сочинения на тему, какие недостойные гады и сволочи все отозвавшиеся хорошо о книге люди и, конечно, её автор. Я в компании с Невзоровым и Майей Кучерской. Про меня ничего не знают, поэтому ругают вяло, но, похоже, это только начало. Таких сочинений уже несколько разных, хоть почерк явно похож. Очень глупый ход: скандал - это лишь дополнительная реклама книге и содержащейся в ней нелицеприятной правде, а также её подтверждение. Стараются, в запасе много злобных слов, но, больше всего это похоже на бессильную агонию. Она продолжаться будет ещё долго, как и плевки ядом. Разумные люди наблюдают со смесью смеха и желания помыть руки. Правда, есть еще и неразумные, зазомбированные, верящие пропаганде. Чем-то напоминает кампанию против "врагов народа" - только уже в виде фарса. Короче, в ближайшую пятилетку будем наблюдать продолжение. Кто-то уже привык, что по нему постоянно палят из потешных орудий, кому-то еще привыкать.
Кстати, книгу если почитаете - то многое поймете. И уж точно надолго запомните этот текст - очень уж он впечатляет и, главное, постфактум подтверждается огромным множеством свидетельств других людей. Стена молчания пробита, как недавно было и с флешмобом "я не боюсь сказать". Примета времени - рухнувшие заговоры молчания и круговой поруки. А книга Марии Кикоть напомнила мне еще и "Похороните меня за плинтусом" в монастырском варианте. Такая же степень концентрации будничного жизненного абсурда. Автора очень морально поддерживаю за ее смелость и стойкость. Она смогла рассказать это вслух, сделать тайные делишки явными, и тем самым защитить остальных - бессловесных, запуганных, обманутых, эксплуатируемых и морально истязаемых жертв системы, которая так глубоко разложилась и так далеко зашла в назывании черного белым, а белого черным. Только теперь автору многие годы придется стойко и спокойно иметь дело с ушатами дерьма, которые на нее выливают те, кто творит систему и повязан в ней, а также и те, кому сказали "фас". Это просто героизм. Блаженны изгнанные правды ради.

ЧерноеНЕБОбелое

Я уже писала, что среди нас ходит гений. Невзирая на свою открытость, человек, совершенно замкнутый на свои иномерные пространства. Его спектакли - очень страшные путешествия, в них ни грамма быта и обыденности. Это не приятный отдых, только вы забудете тысячу вечеров с милым хорошим театром, но не забудете эти аскетичные возвышенные и вынимающие душу походы на край реальности. Вы выйдете, обнаружив, что идете то ли на ладонь выше, то ли ниже, но не по земле.
Из этого странного текста я не поняла ничего, но способ мышления. Смысл разъяснил лишь комментарий автора ниже.
Дмитрий Арюпин: "Затеял спектакль по книгам малых пророков собранных вокруг истории Ионы но как быть с актерами которых нужно выпотрошить до стерильной чистоты чтобы стихи Ветхого завета зазвучали в них без искажения и пошлой театральной глупости - а на самом деле они каждый раз возвращаются в обычную театральную среду и изменить это невозможно".
Тем, кто не знает ЧерноеНЕБОбелое, начать советую с похода в Эрарту на их известный спектакль "Игрушки Бертрана", который увидеть можно настолько редко, что пропускать нельзя ни в коем случае.
7 марта, Питер
http://www.erarta.com/ru/calendar/events/detail/8316eaa4-c8de-11e5-b5a9-8920284aa333/




Collapse )

Ефросинья



Обнаружила свой ответ одному знакомому, который когда-то в блоге поместил длиннейшую свою рецензию на любимую мою Ефросинью. Человек хороший, и относится ко мне замечательно, но вот впёрло его написать много очень странных слов, чем-то она его пуганула жестко. Делаю этот поспешный вывод, так как текст был построен в виде нападения, которое ничем не спровоцировано, то есть по сути это защита от своих личных монстров, которые мерещатся при всяком удобном. И вот, мне кажется, что письмо это я написала, но не отправила. Так как нашла в виде файла. А отправила бы - не прочитала бы уже никогда, ибо почему-то в моей почте всё пропадает, что старее пары лет. Похоже, в блоге у себя это он тоже совсем удалил. И, что интересно, яндекс с гуглом тоже делают вид, что такого его текста не существовало. Но он был! Ибо вон какой ответ я накатала. И сейчас этот манускрипт представляет из себя любопытный документ, повествующий о том, как автор размышляет о своем произведении, и как защищает его от глупых и злых нападок добрых людей. Заодно рассказывает, о чём же он все-таки писал. Прочитала прям с интересом и решила выложить. А чего мне стесняться? Всё и так уже в книге выболтано.
__________________
Я ответить собиралась, но из-за того, что не поняла всю середину и конец, понадобилось на некоторое время текст отложить. Через месяц прочитала еще раз - и вот, наконец, собралась. Пожалуйста, читай не лично, а вообще. Ну, раз ты пишешь в журнале об этом, то выражаешь какие-то мнения. И какой бы ты ни был хороший парень, но на мнения есть свои контр-мнения. Отвечаю немного обрывочно, по пунктам - как это у тебя изложено, ну да это не трактат. Пожалуйста, не обижайся, если чего вдруг покажется сильно "не твоим" (но ты уже выяснил, что миры у нас разные).
"Убеждён, что иллюстрации рисовалась при непосредственном участии ОА и подвергались тщательной корректуре." Нну. Рисунки я практически никак не корректировала и не направляла, ну разве там совсем ерунду вроде усов. Художница так крута и так много сама понимает, что корректировать не было никакой необходимости. Мы совпали в главном, а несовпадений мелочей было полно. Но я нашла в этом удовольствие - как моих героев видят другие глаза. Книга, таким образом, перестала быть слишком личной и приобрела черты универсальности.
Насчет ног спорить не буду, дело вкуса, хотя, как сказала Лена, "нифига же он не понимает! Ноги - это круто". Впрочем, как и все остальное. Человек, не любующийся ногами, хоть бы и своими (лучше конечно женскими), многое теряет. А фотограф - тем более. У меня есть знакомый, который вообще только женские ступни снимает. И еще двери в разных домах и городах.
Если привязываться к количественной стороне упоминаний того или другого органа человеческого тела, то, помнится, такая работа была проведена кем-то относительно диска "анатомия". Там так всего дофига оказалось (эх, найти бы этот текст, после наведения порядка на сайте не ориентируюсь, где он), ну и фрейдисту-психологу нашлась богатая пища (вывод - нормальна, дружит со своим телом и не загоняет в подсознание своих чувств).
Если интересно, ты мы с Леной находили программку, подсчитывающую слова в тексте и потом выдающую рейтинг. Не удержались, пропустили Ефросинью через него. Насколько помню, там после всяких "она", "этот" и "в" самыми употребляемыми словами оказались "собака" и "Бог". По-моему, символично. И как раз можно поразмышлять, что за вертикаль выстраивается - животные-люди-Бог. Что символизирует и как развивается.
Программка, правда, кривая, работает по буквам. Синонимов не видит, омонимов не отличает. Разные падежи может считать разными словами, и вообще, кажется, неточно работает. Это бы все ручками повторить, работа как раз на несколько лет. Но не вторичные женские признаки в книге главное. И не задницы-передницы мужиков (хотя если бы это Бердслей в своем эротическом периоде иллюстрировал, может именно они доминировали бы в картинках, а ты, конечно, перенес бы это на меня). В этой книжке гораздо больше женщины ИЗНУТРИ, чем снаружи. В зеркало она там смотрится частенько, но гораздо больше смотрит внутрь своей головы, а из своей головы - на странное окружающее. Мужиков в книге ты тоже зря обложил. Там есть много настоящих, не придерешься - те же Великий Щу, Железный Самсон и Св.Тимьян - ежели Северин, Иероним, Сила, Рыцарь и Антроп не убеждают тебя по причине их субтильности.
И резко не соглашусь с утверждением, что "Мужчинам не то чтобы отводится второстепенная роль, их там нет... Внимания этим категориям уделяется не более чем писку подопытной лабораторной мыши, препарируемой студентами-медиками."
Там очень много очень внимательного текста про мужчин. Некоторые истории настоящие, услышаны от тех, с кем они произошли. Я даже рискну утверждать, что кое-что понимаю в мужском внутреннем мире. Секрет прост - он не так уж отличается от мира человека вообще.
То, что книга женская - это действительно верное утверждение. И вот уже второй мужчина на коротком веку книги реагирует на нее страхом. Первый, театральный режиссер и очень сильный и умный человек, настоящий мужчина, сказал фразу: "Я видел смерть и опасность. Но никогда я не испытывал такого ужаса, как при чтении этой книги". Мне даже запомнилось от него слово "хтоническая" - так обозвал энергию этой книги режиссер (щас снова посмотрю в Яндексе, что это значит, опять забыла). Вам, мужички, (честно, совершенно безо всякого наезда) надо поразбираться со своей внутренней женщиной. Это совершенно нормальная человеческая сторона, которая есть в каждом мужчине, ее надо любить в себе и уважать. А если она вызывает такое отторжение - это признак чего-то, а может даже с чем-то. Мы с вами отличаемся на одну хромосому. Кроме того, извините, кто в это не верит, но у меня полное ощущение, что мы уже много раз побывали не Земле в телах разного пола. Ну не знаю, как для вас, а для меня пол - давно никакая не проблема.
По поводу ног, рук и членов, и потрясающей отсылки к православию - ну, автор, не создавайте же у меня впечатления, что православные - это зачумленные люди, ненавидящие свое тело и свои собственные органы (созданные Богом и имеющие важные функции!).
Вообще, сколько проблем наверчено вокруг этого вопроса - мрак. Мне почему-то это напоминает видео с одной дурной собачкой, которая грызет кость, злобно рыча на собственную заднюю лапу, а потом несколько раз КУСАЕТ за нее (сама себя) ! Могу прислать. Не одни люди, оказывается, это умеют.
Особенно же удивителен абзац "Люциферская же гордыня штука мучительная, обосабливаясь возомнивший себя лишается благодати." Аргументация возникает ни из чего - в стиле "В огороде бузина, а в Киеве дядька". Или в стиле: "Сегодня мы обсуждаем поведение пионера Сидорова. Вот есть такие люди - фашисты. Эти нелюди... (дальше абзац о том какие они нехорошие и чем отличились). Вот поэтому предлагаю немедленно и единогласно исключить Сидорова из пионерской организации!"
Ни слова о том, чем же так плох лично Сидоров, и как именно он набедокурил. Но именно нелогичность и бездоказательность - главный аргумент в конструкциях такого рода.
Да, в книге половина событий происходит в собственной голове. И крутится вокруг собственного пупа. Умные индусики не зря говорили про майю. Все майя. Все иллюзия. Все литература. Что придумаешь, то и есть. Весь мир внутри твоей черепушки. А что ты будешь придумывать, если тебя совсем-совсем не контролировать? Если перестать вообще воображать себе то, что папа-мама-начальник-церковь-жена могут подглядывать в твои мозги и контролировать, благонадежно ли то, что ты думаешь? Если Бог - не суровый надсмотрщик, а искренний друг и понимает все?
Ну… Ты свободен. Совсем. И руки больше не заставляют держать на одеяле. Дальше? Ну дальше-то что? После того, как ты разберешься со своими нелепыми социальными запретами, взаимоотношениями с собственными органами, с подавленными инстинктами, комплексами, обидами, нелепой, насажденной извне, виной, и правильным раскаянием в том, чего и в самом деле не стоило совершать? Что ты сможешь создать такого, что было бы здорово, интересно, имело бы смысл, наконец? Свобода начинается именно с этого момента. И она - вовсе не простое испытание. Бог нам дал свободу воли, но мы спутаны своими страстями. Что ты сделаешь, распутавшись?
Алиса-в-стране-чудес просыпается в конце. И все этим очень довольны. Оказывается, все было не на самом деле. Мы с удовольствием путешествуем в сновидный мир, зная, что это - сказка. А Ефросинья НЕ просыпается. Мир так и остается бесконечно изменчивым, в котором реальная реальность - частный случай и существует на тех же правах что и остальные реальности (сновидная, воображаемая, соседняя, создаваемая кем-то другим и т.д.). И это страшно. Некоторым. Ну, потому что слишком похоже на то, что на самом деле.
И это пристальное самокопание вы называете гордыней? (перешла на вы, потому что чувствую, чью-то стороннюю подачу)
Назовите лучше мастурбацией, или философией, или путешествием - будет ближе, хотя тоже очень далеко.
И с этим героем (или писателем, что на этом уровне одно и то же) вы разговариваете о грехе? А если он не страдает виной? Если он творит от души и духа, которые - частички божественности? Вы воображаете его раскаивающимся в преступном несоответствии канонам и ритуалам? А кто их написал? Кто их сочинил? Кто узаконил? Носить платочек. Гладить лягушачьей лапкой головы соплеменников. Омываться в Ганге. Разуваться при входе в молитвенный дом. Кто это сочинил? Может это просто кому-то было удобнее по хозяйству? Или просто соответствовало традиции такого-то народа в таком-то веке и месте? Почему называющий Бога не "Отче" а "Папка!" - вами обвиняется в богохульстве? А это ведь тяжелое обвинение - и вы взваливаете его на себя, пытаясь взвалить на другого. Вы высказываетесь от имени Бога, не спросив Его мнения. Не крутовато ли? Где справка от Бога, что Он вас уполномочил и одобряет?
Хорошо, христиане. А как же туземцы? А как же мусульмане? Индуисты? Буддисты? А как же все множество человеческих типов и народностей, которые общаются с Богом тысячью возможных способов, действий и слов, и почему-то чувствуют, что Он их слышит и понимает, а они - Его? Вы так твердо и однозначно уверены, что именно утвержденным начальством ритуалом определяются отношения с Богом? А если ритуал не совпадает с одобренным инстанцией (так и хочется сказать - инквизицией), и вообще это не ритуал, а свободное искреннее общение - то вот уже и сжечь на костре?
Хорошо быть клоуном и художником. Пока ты все это танцуешь, рисуешь и поешь играешь в образе белого клоуна - никто к тебе не придерется. На невербальном уровне почему-то все друг друга прекрасно понимают. А на вербальном есть столько возможностей сделать из белого черное, а из черного - полосатое...