Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

почётный пост #1@

Входит толпа. Ее ведет за загородку первый министр.
Первый министр (толпе). Хоть я и знаю, что вы самые верноподданные, но напоминаю вам: во дворце его величества рот открывать можно только для того, чтобы крикнуть «ура» или исполнить гимн. Поняли?
Толпа. Поняли.
Первый министр. Плохо поняли. Вы уже в королевском дворце. Как же вы вместо «ура» говорите что-то другое? А?
Толпа (сокрушенно). Ура.



"Два медведя"
Песня из нового альбома "Как я стал клоуном".
Фрагмент стрима от 28 мая 2020. Онлайн-презентация детского альбома "Как я стал клоуном" (пока не вышел).
Заказать альбом можно и нужно здесь
Вы получите файл первыми, и мы попросим его никуда не выкладывать, пока мы сами его не издадим.
Ссылка для ваших донатов для поддержки этой и дальнейших записей всегда вот.







Други, объявляется малый краудфандинг, он же ГАРАЖНАЯ РАСПРОДАЖА

Многие вещи могли стать реквизитом и не стали. Какие-то сыграли роль в спектакле, выступлении или клипе.
Какие-то побывали концертными костюмами. Что-то было или могло быть моей личной вещью.
Сейчас я готова и хочу со многим расстаться, дабы свободнее себя чувствовать.

Акция бессрочная, все время будем добавлять что-то.

И еще: у вас всегда есть возможность перечислить деньги на запись просто так. Вот здесь

Ольга Арефьева - новый альбом Как я стал клоуном (2020)
Ольга Арефьева - новый альбом Как я стал клоуном (2020)

Ольга Арефьева - новый альбом ХИНА (2020)
Ольга Арефьева - новый альбом Хина (2020)


Ольга Арефьева. ''Одностишия. Сборник'' (2016). Изд-во LIVEBOOK
"Одностишия. Сборник"
Издательство Livebook
Выпущена в апреле 2016.
Вторая, новая книга одностиший Ольги Арефьевой! (первая тут)
"Одностишия Ольги Арефьевой - игра, досуг, брызги творческого фонтана, появляющиеся в нужном месте в нужное время.
Они - меткое и остроумное отображение окружающей нас действительности, тонко подмеченные Ольгой с присущей ей наблюдательностью.
Перед вами - абсолютно новый сборник одностиший. Приятного знакомства!"
Почитать фрагмент можно здесь.
Купить:


"Киты"
Ольга Арефьева - песня, голос, аранжировка, запись, идея, рисунки, видеомонтаж
Песня с альбома «Хина» (2020)


"Отель Бедлам"
Песня, аранжировка, запись, идеи, режиссура, монтаж видео, рисунки, шрифт титров - Ольга Арефьева
Альбом «Ko-Mix» (пока не издан)


Ольга Арефьева. ''Иноходец''. Книга стихов (2014). Изд-во LIVEBOOK "Иноходец"
Книга стихов Ольги Арефьевой
Издательство Livebook
Выпущена в октябре 2014.
Где купить


Посты, в которые стоит заглянуть:

•  Наркотики нельзя. Маски надеть. Сними рюкзак
•  Открытые двери нового мира
•  Кому бы вы открыли двери, а кого бы не пустили?
•  Семейный праздник или милиатри пропаганда
•  А был ли мальчик?
•  На крыльях фетра
•  Бедные, отовсюду гонимые хамы
•  Это моё тело!
•  Музыка и инопланетяне
•  Сложные отношения с бардами
•  Что такое любить
•  Шит хеппенс (про тренинги)
•  О здоровье
•  Недержание правды
•  О буйно влюбленных и границах
•  День музыки
•  Ничто не предвещало
•  Хоровое пение как духовная и экстатическая практика
•  Цыганские подходы
•  Маскарад, верблюд и медиум
•  Грузити паэзию бочками
Collapse )

Этот журнал не для междусобойчиков. Ветки без моего участия более пяти комментов удаляю. В баню троллей, роботов, спамеров и тех, кто матерится. Френжу редко и случайно. Не считайте, что это важно. Читаю чаще целые журналы, чем ленту. За зафренживаниями и отфренживаниями, как и за посещениями журнала, не слежу. У меня есть аккаунт в фейсбук http://www.facebook.com/olga.arefieva.ark У меня нет проплаченных постов. Ни единого. Я могу ошибаться. Это не повод. Я грамотна, но бывают опечатки и пропуски запятых. Относитесь спокойно, просто скорость иногда важнее. При этом я очень не люблю безграмотность вроде неверного написания "не" с глаголами или суффиксов тся-ться (http://www.tsya.ru/mnemonic.html). Я знаю нехорошие слова, но использую их крайне редко. И очень не люблю, когда их используют другие. Особенно просто так. Я вовсе не белая и не пушистая. Я нормальная. Я не буду класть вам ноги на лицо, но и от вас жду того же. Я готова общаться на интересные темы (хотя не со всеми и не всегда), но если вы хотите задать мне вопрос, ответ на который легко найти несколькими кликами мыши, лучше сделайте эти клики сами. Я буду рада, если вы не только будете меня читать, но и послушаете музыку и пойдете на концерт. Обратное тоже верно. анонсы обновляет kalagrafia

Эйн Керем

С этим местом христианская традиция связывает два важных события: рождение Иоанна Крестителя, он же Иоанн Предтеча, и встречу Девы Марии с Елизаветой, матерью Иоанна Крестителя.

В Эйн-Кереме на небольшом расстоянии друг от друга расположено несколько монастырей и церквей, в том числе:

Горний православный женский монастырь, основанный архимандритом Антонином (Капустиным) в 1871 году. Рядом с Казанской церковью Горненского монастыря находятся столб от дома праведных Захарии и Елизаветы и камень, на котором, по преданию, святой Иоанн Предтеча сказал народу свою первую проповедь.

Католический монастырь святого Иоанна Крестителя, воздвигнутый в XVII веке на месте развалин более ранних церквей. Здесь, по преданию, родился Иоанн Креститель в доме праведных Захарии и Елизаветы[1]. Место рождения Иоанна находится в гроте церкви, где под престолом на мраморной плите имеется надпись: «HIC PRECURSOR DOMINI NATUS EST» (Здесь родился Предтеча Господень).

Церковь Посещения — католическая церковь (XX век) на руинах древней церкви на предполагаемом месте Встречи Марии и Елизаветы, произошедшей в загородном доме праведных Захарии и Елизаветы[2].

Греческая православная церковь, построенная в 1894 году на месте более ранней церкви.

Монастырь Сестер Сиона, принадлежащий ордену Богоматери в Сионе (фр. Notre Dame de Sion). Монастырь Сестер Сиона основан в 1860 году крестившимся евреем Альфонсом Ратисбоном, здесь же и похороненным.

В 3 км западнее от Эйн-Карема находится францисканский монастырь святого Иоанна Крестителя в Пустыни, построенный в начале XX века на месте, где, по преданию, праведная Елизавета укрывала младенца Иоанна от преследования воинов царя Ирода (Избиение младенцев). На территории монастыря находятся гробница праведной Елизаветы и грот, в котором, по преданию, Елизавета укрыла Иоанна, и жил Иоанн после смерти своей матери[3]. Интерьер церкви расписан фресками мелкитами-католиками, арендовавших монастырь с 1978 по 2001 год. Википедия


пятый ангел

Ангелов по углам этого мира на самом деле не четыре, а пять. Пятый - это женский ангел. Имя - вроде Квадриил или Вариил. И я имею отношения к этому ангелу. Я - он и есть. Но он гораздо больше меня.

(я знаю, что картинки не про это, просто такие в монастыре в Испании встретились).


(no subject)

Этот текст втянул сразу, и пока не дочитала - не могла остановиться. Не «большая» литература как будто - даже орфографические ошибки встречаются. Но это настолько сильно, что заслуживает, по крайней мере, серьезного прочтения и осмысления. Автору Марии Кикоть https://www.facebook.com/profile.php?id=100009552034800 - огромная благодарность за смелость и труд. За силу осознать происходящее, проанализировать и описать так подробно. За то, что пошла против машины обработки и порабощения.
Спасают ли монастыри? Что там происходит за закрытыми дверями? Таков ли вообще идеал монашеского общежития, или происходящее давно превратилось в нечто совершенно другое под благообразной вывеской? Не читала пока отзывов и комментариев, но думаю, хватает проклятий, анафем и обвинений в очернении великого и прекрасного. Но почитайте сами.
Почему меня это так зацепило? Да я была в монастырях. Не собиралась оставаться на всю жизнь монашествовать, но жила месяцами, работала на огороде и мытье посуды, залечивала непрерывным трудом и страшным недосыпом свои душевные раны. Я встретила там замечательных женщин, но судьбы их в итоге складывались все хуже и хуже. И увидела много странностей, которые объяснить себе не могла. Не зашла так далеко, как автор этого текста, но видела, слышала и перечувствовала достаточно, чтобы сейчас сказать: описанное - не вранье. Я подвергалась похожей идеологической обработке, даже в какой-то момент была близка к тому, чтобы попасть под влияние этой странной иерархии и сломать свою жизнь. Меня спас и мой дар (от него у меня требовали отказаться), и мои друзья, нормальные православные. Меня вытаскивали все вместе. Может когда-то подробнее опишу. С тех пор поддерживаю некоторые связи, и знаю в развитии ряд жизненных историй, которые точно не выдуманы.
Читать начинать отсюда: http://visionfor.livejournal.com/tag/исповедь%20бывшей%20послушницы%201%202 , и дальше вверх по журналу.
Скоро это будет издано книгой, как я поняла.

порошки

порошки
(прошу простить, не хотела плохого)

он рассказал о горькой правде
а я хотела сладкой лжи
а он в ответ да ладно маня
лежи
(с) ольга арефьева

ноги моей не будет в цырке
сказал им всем олег попов
вы нафига сюда пустили
попов!
(с) ольга арефьева

мечтал про лагерь пионерский
зарница флаги будь готов
а оказалось это куча
скотов
(с) ольга арефьева


под катом - варианты первых двух порошков, возникшие уже после публикации

Collapse )

Радость или гадость? Развилка в истории Усадьбы.

Расскажу вкратце и своими словами.
Стояло в Москве прекрасное историческое здание. Колонны и лепнина, кованая лестница. Но запущенное, захламленное, без света и воды. Арендатор здания не ремонтировал и не реставрировал его, хотя обязан это делать по договору с городом. А также не погашал коммунальные платежи. За аренду он платит очень символические деньги, так как считается, что ведет в нем полезную городу работу и при этом обслуживает особняк. Но на деле ни того, ни другого не делает. Здание разрушается.
О ситуации узнали наши друзья, в частности архитектор-реставратор Илья Теплов. Сдавать здание в субаренду нельзя. Договорились с арендатором - это "Модный дом Наталии Нафталиевой" - что будут сотрудничать, ведя культурную работу, которой должна бы по идее заниматься она сама. И сами приведут в действующее состояние здание. Итак, на наших глазах, своими руками, на свои средства, а также платя немалые денежки Нафталиевой, люди сделали особняк популярнейшим культурным местом Москвы. В котором не пьют и не курят, в котором кипит ключом самая лучшая и светлая жизнь. В котором не ведется коммерческая деятельность – а люди платят за проведенное время. Причем, по-белому – через терминал, все прозрачно. Свое мероприятие может провести кто хочет, у кого есть идеи и энергия. Но со строгим отбором, который ведут арт-менеджеры, обладающие хорошим вкусом. А у нас немало людей с идеями и светлой творческой энергией, которым нужно только место. И публика не заставила себя ждать. Усадьба FreeLabs стала культурной Меккой москвичей. Реальной, а не бумажной. Не получающей ни копейки дотаций, но ведущей культурно-досуговую работу, которой мог бы похвастаться самый лучезарный чиновничий отчет.
Все, что можно сделать по ремонту без проектных бумаг, было сделано. Для серьезных реставрационных работ (для которых как раз в команде есть профильные специалисты) - необходима оформленная проектная документация. Но ее Нафталиева не спешила делать. Зато увидела, что помещение стало очень ценным - заработало огромную популярность в городе, прекрасную репутацию, любовь десятков тысяч людей, высочайшие рейтинги в СМИ. Соответственно, на этом можно сделать бабло. Итак, не вложив ни копейки, не делая ничего, Нафталиева решила получать еще больше, чем получала, сидя на своем месте. И объявила команде Усадьбы о двукратном повышении аренды. Или выметайтесь в 3-дневный срок. Здесь будут офисы и магазины. Хотя по закону субаренда этого здания запрещена. Кто арендатор - тот и должен вести деятельность в здании, и осуществлять его обслуживание и реставрацию. При этом фасад здания уже начинал обрушиваться зимой, но со стороны Нафталиевой ничего так и не было предпринято. Пришлось временно укреплять фасад своими силами команде FreeLabs.
Итак, какую картинку мы видим зачастую сейчас в Москве? Лучшие помещения города рейдерски захвачены, в них сидят протеже лужковской команды. На необходимую городу культурную работу администрацией выделяются государственные деньги, но их большая часть тоже оседает в непонятных пряничных домиках. В них нет входа обычным людям, они стоят запертыми на клюшку, или служат личными особнячками подозрительным конторам, не производящим ничего, кроме парадных отчетов. А люди, которые на самом деле ведут культурную работу в городе, вынуждены скитаться и ютиться, арендовать помещения втридорога и покидать налаженные места работы, как только захочет левая нога "владельца" помещения. Только настоящим владельцем здания является город. И по замыслу в этих помещениях должна проходить нужная и полезная городу деятельность, а также плановая реставрация. Вместо циничного выжимания прибылей и преступного разрушения исторических объектов. Здание ведь тоже имеет свои права. Оно должно находиться в руках внимательных хозяйственников, под присмотром экспертов и архитекторов, которые вовремя заметят, если время попытается нанести свой ущерб. И уж, тем более, кому не придет в голову грубое обращение с ним. Пока мы видим, что арендаторы, увидев, что "их" развалины стали ценными, быстренько гонят восстановивших помещения артистов и художников и намереваются сделать очередной ресторан или бутик. А бремя ухода за зданием или совсем игнорировать, или спихнуть на кого-то другого.
Совершенно подобная история совсем недавно нашумела с клубом Арт'эриа. И там артисты (и я участвовала) сначала разбирали завалы, потом ремонтировали вместо "хозяев", которым было плевать, потекший аварийный купол на личные деньги и собранные пожертвования, а потом начальники захотели из восстановленного всем миром помещения выкинуть культуру и запустить туда коммерцию. Заметьте, в Центральном доме работников ИСКУССТВА. А не торговли, наживы и ресторана. Та история еще не закончена, дирекция ЦДРИ под следствием, но культурному центру помещение все еще не вернули.
http://alt-vision.ru/ap/fullfrm.aspx?id=news$93
Зато почему-то кабаки с крепкими коктейлями и 16-летними девушками - процветают. К ним каждую минуту подъезжают тонированные машины, в которых сидят мужчины с наглыми глазами.
Это ли надо городу? Какова в нем будет атмосфера в ближайшее время? Каждое потерянное культурное место и каждая открывшаяся точка грубой наживы - это смещение баланса в сторону преступности, насилия и деградации. На какой стороне вы? На чьей стороне те, кто сейчас решает, кому доверить управление зданиями? Администрация города ведь тоже неоднородна. Кого-то съела ржа модных нынче "распилов" и откатов", а кто-то болеет за то, какая у нас в стране атмосфера, что мы оставим потомкам, чему мы посвящаем свою жизнь – радости или гадости. Отсутствие культуры немедленно ведет к нарастанию бескультурья. Простая арифметика. И если поддержать культуру легко - только не мешать ей, то борьба с социальными проблемами - куда более грязное и затратное дело. Давно уже проведены исследования о том, например, что присутствие уличных артистов в разы снижает количество насилия в районе.

Что сейчас нужно Усадьбе?
Прежде всего, максимальная огласка. Сделайте перепост, приглашаются журналисты. Во-вторых, мирная поддержка тех, кто неравнодушен, и тех, кто заботится о городе. Ваше присутствие там. Двери Усадьбы открыты, разрешена фотосъемка. Можно поставить подпись в защиту Усадьбы. В-третьих, там можно и нужно проводить мероприятия, служащие культуре. После 1 июня вход за донейшен (оставь сколько сможешь).
И главное, что сейчас нужно: решение властей – кому они доверяют аренду этого здания.

Я не представитель Усадьбы. Я неравнодушный житель города. Прочитайте подробности, в том числе юридические, из первых рук вот здесь: http://vk.com/feed?w=wall-40280415_3864

Адрес:
Милютинский пер, 19, 5 минут пешком от м. Тургеневская, Чистые пруды, Сретенский бульвар
Местоположение на карте см. тут: http://vk.com/freelabs

Сайт:
usadbafreelabs.ru
Социальные сети:
vk.com/freelabs
twitter.com/freeysadba
facebook.com/ysadba.freelabs

По всем вопросам звоните замдиректору Творческой Усадьбы FreeLabs Татьяне Быковой – 8-910-448-17-54 или пишите prfreelabs@gmail.com.



много фото здесь http://usadbafreelabs.ru/view/photo




Таиланд-6

Азиатская чистота и грязь

В целом тайцы чистоплотны и постоянно убирают улицы и дома. На полу в домах кафельная плитка, она прекрасна в жару и хорошо моется.
Но самой природе Азии свойственна некая трущобность, непрерывное саморазрушение материала под солнцем.
Поэтому очень типичны выцветшие до полуразрушенности тряпки над лавчонками, когда-то бывшие баннерами, архитектурно прекрасные жилые дворцы, покрытые черной плесенью, соседствующие с чистенькими красивыми магазинами и банками заброшенные отвалы сломанных навесов и бывших стульев. Дворцы повсеместно покрываются черной плесенью, и их надо все время подновлять.



Азиатский стиль электропроводки тоже специально пофотографировала. Дворцы приходится рассматривать через густое грязное сплетение как попало навешенных проводов.



Также и с бездомными. Они есть в Бангкоке. Им никто не мешает тусоваться под стенами и на ступенях богатых отелей. Они укладываются спать рядами под ногами прохожих. Видела и детей в школьной форме, спящих с мамой прямо на обочине Као Сан. Не совсем понимаю, скорее всего, это такой хороший способ побираться - для поспать полно куда менее людных, шумных и освещенных мест.



Кстати, среди бездомных очень мало грязных и плохо одетых. Грязными бывают только наркоманы – люди, которые полностью махнули на себя рукой. Если гулять после заката по берегам каналов, их можно встретить в районах рынков, лежащими и сидящими обхватив голову. Это Азия, сынок. Перешагни через грязь и попадешь во дворец.
А вообще, тайцы убирают улицы и кое-где следят за природой - там, где ее видела, по крайней мере. Мы проехали 1000 км на мотоцикле, не видела захламленных лесов, обочин и окраин, как повсеместно у нас (меня тут поправляют, что вообще-то этго хватает). При этом они производят чудовищно много мусора. Там просто невозможно жить, не покупая непрерывно воду в бутылочках и пластиковых стаканах с крышками, продавцы все обязательно упаковывают в мешочек и кладут к каждой бутылке соломинку, к каждому йогурту пластиковую ложку. Еда на улице и в магазине продается в пенопластовых контейнерах. Но парадоксальным образом с мусором они как-то справляются. Никакого срача в лесу и у дорог. На рынке можно поставить стакан со льдом, роясь в товаре, и через 10 минут не обнаружить – убрали.





Специальные люди собирают и сдают пластиковые бутылки и жестяные банки. Остальной мусор тоже сортируется (правда, не по-европейски до, а по-азиатски после выбрасывания). Видела дома, где жители промышляют сортировкой мусора. Перед одним, например, лежала куча, состоящая из поломанных и подержанных велосипедов. Тайцы выбрасывают вещи очень легко.
Повсюду ходят камбоджийцы с метлами. Они в Тайланде вроде таджиков - работают на уборке и строительстве. У них черные грубоватые лица и высокие скулы.



Они всегда в широкополых шляпах и клетчатых платках под ними. Есть специальные шляпы уже с пришитым платком. Одну такую мы купили. Защищает от солнца и от сыплющегося за шиворот чего-нибудь (например, строительного мусора или насекомых в лесу).



Камбоджа - прекрасная и несчастная страна. Ее надо посещать и описывать отдельно. А на взгляд изнутри Тайланда, часть преступности в нем, увы, от камбоджийцев. Наши знакомые снимают дом, в котором камбоджиец был работником у богатой бабушки. Однажды, когда она сняла с карточки деньги на какую-то покупку, он убил ее и закопал в саду, а сам бежал с деньгами в Камбоджу. Сын этой бабушки влиятельный человек, владеет половиной местной недвижимости, но никто так и не смог поймать убийцу. Бабушку с почестями похоронили, а суеверные тайцы теперь боятся дома. Хотя дух бабушки не беспокоит вроде. Только иногда в 6 утра буддийские монахи в желтом внезапно начинают петь в том углу сада, где она лежала. Сын прислал.

Продолжение следует и еще не раз следует! Начало:
1. http://olga-arefieva.livejournal.com/263614.html
2. http://olga-arefieva.livejournal.com/263913.html
3. http://olga-arefieva.livejournal.com/264638.html
4. http://olga-arefieva.livejournal.com/266924.html
5. http://olga-arefieva.livejournal.com/269755.html

Много фотографий здесь http://www.ark.ru/ins/photo/rabotyOA/tailand.html