May 14th, 2008

Речь вождя Сиэтла

Тронуло до слёз. Речь вождя Сиэтла.
Читайте не как прошлое - это абсолютно актуально сейчас, потому что и нашу землю и наши леса постигла та же судьба. Многие еще не заметили, что случилось, но скоро заметите.
Полночи разговаривала с Федором из экопоселения. Не могла потом уснуть. То, что сейчас происходит с нашими лесами и планетой - ужасно. И с этим надо срочно что-то делать. Нет сил говорить сейчас, но надеюсь скоро найти и запостить внятные материалы об этом.
Текст нашла у julia_yu, спасибо ей.
UPD: Найден более подробный источник - сайт об индейцах. Вот тут читать больше о вожде Сиэтле и другой, более подробный перевод этой речи.

Когда человек плюет на землю, он плюет в самого себя.

Когда Великий Вождь из Вашингтона говорит, что хочет купить у нас землю, он требует от нас слишком многого. Великий Вождь извещает, что он оставит нам место, чтобы мы жили в удобстве. Он станет нам отцом, а мы станем его детьми. Но все не так просто, ибо для нас эта земля - священна.

Эта сверкающая вода, текущая в ручьях и реках, - не просто вода, а кровь наших предков. Если мы продадим вам землю, вы должны помнить, что она священна. Вы должны учить своих детей тому, что она священна, и любой призрачный отблеск в чистых водах озер повествует о делах жизни и памяти моего народа. Журчание воды - это голос отца моего народа. Реки- наши братья, они утоляют нашу жажду. Реки переносят наши каноэ и кормят наших детей. Если мы продадим вам землю, вы должны помнить и учить ваших детей, что реки - наши братья и ваши братья; и впредь вы должны относиться к рекам с той же добротой, с какой относитесь к своему брату...


Краснокожий всегда отступал перед идущим вперед бледнолицым, как горный туман отступает перед утренним солнцем. Но прах наших отцов свят. Их могилы - священные места, и потому эти холмы, деревья и участки земли стали для нас святыми. Мы знаем, что бледнолицый не принимает наших мыслей. Для него один участок земли ничем не отличается от другого, ибо он - чужак, который приходит ночью и берет от земли все, что захочет. Для него земля не брат, а враг, и он идет вперед, покоряя ее. Он оставляет могилы отцов позади, но это его не заботит. Он похищает землю у своих детей, но это его не заботит. Он забывает о могилах отцов и о правах своих детей. Он относится к своей матери-земле и к своему брату-небу как к вещам, которые можно купить, ограбить и продать, как овцу или яркие бусы. Его жадность пожирает землю и оставляет за собой пустыню.


Collapse )