Журнал Ольги Арефьевой

А это мой дед Александр Якубин, который не вернулся с войны.
И самое неуместное, что можно делать, вспоминая о павших - это «можем повторить», салюты, доводящие до инфарктов всё живое в округе, пляски под дудки, марши под барабаны, дети, ряженые в военную форму, и танки на тонком городском асфальте.
Самое уместное - это молча вспоминать павших, их жизни и лица. И твердо сказать: «никогда больше». Самое уместное - это узнавать их имена и судьбы, хоронить их тела, кропотливо залечивать раны, передающиеся через поколения и поколения. Самое уместное - это коллективно всерьез размышлять, что нужно сделать человечеству, чтобы такого действительно не повторялось. И даже в голову не приходило.
А милитаристский угар - это что-то противоположное.

Альбом Ko-mix долго сводился. За это время много воды утекло. Буклет, который я для него полностью нарисовала, для каждой песни по развороту, похоже, будет только в PDF – решили больше дисков не издавать. Максимум - можем выяснить про печать по индивидуальным заказам.
А вот PDF - будет наш эксклюзивный товар, можно будет заказать на сайте. Впрочем, все картинки понемногу выложу и вам покажу.
У рисования был ряд этапов - сначала штриховые картинки, потом цвет. Под это дело стала осваивать акварель.
А вот вашему вниманию свежая эволюция обложки. Очень она мне нравилась. Но постепенно взгляд меняется, и вот в последний момент перед сдачей я ее решила перекрасить. С дизайнером разошлись в мнениях – он считает, что прежний вариант интереснее. А вы что думаете?



26 июня, Москва - Ольга Арефьева и Ковчег: большой концерт-презентация нового альбома “Ko-mix” + хиты всех времен
Главclub, ул. Орджоникидзе, 11, стр. 1
Мероприятие ФБ / Встреча ВК / Билеты

Сегодня отмечаем праздник Эдерлези!

Эдерлези (цыг. «Юрьев день») — цыганская народная песня, популярная среди цыган Югославии. Считается, что её мелодия заимствована из одноимённой сербской песни (серб. Ђурђевдан «Юрьев день»); реже предполагают обратное заимствование. Песня на ту же мелодию и посвящённая тому же празднику есть и у болгар. Также Эдерлези — название весеннего дня Св. Георгия, используемое цыганами Балкан. Само слово является искажением заимствования турецкого Хедерлез.
Хедерлез отмечается 23 апреля (6 мая) как день, в который пророки Хидр (аль-Хидр) и Ильяс (Илья) встретились на земле. В обрядах прослеживаются черты древней скотоводческой традиции. У тюркских народов этот день считался одним из самых больших праздников в году, празднование которого в XIX веке длилось три дня.

День святого Георгия отмечается всеми балканскими цыганами в качестве основного весеннего праздника. В этот день принято резать и есть баранов и ягнят. В цыганском варианте мальчик, герой песни, наблюдает за праздником поодаль, страдая от голода, пока его сверстники танцуют. Но соседи угощают бедную семью жареным мясом, чтобы и они могли порадоваться празднику, совершая таким образом небольшое праздничное чудо.

В тексте Эдерлези называется «нашим праздником», поскольку цыгане считают св. Георгия Победоносца своим покровителем.
Обряды, связанные с почитанием божества, черты которого в христианстве вобрал в себя Св. Георгий, а в мусульманстве Св. Хыдыр / Хызр, были широко распространены у многих народов Юго-Восточной Европы, Малой и Средней Азии. Этимологически мусульманский термин Хедерлез обозначает «…‘день пророка Ильи‘ … день Хызыр Ильяса». Мифологический персонаж Хызр связан с водными источниками и выступает в качестве дарителя изобилия, удачи, покровителя добрых людей, тружеников.
Мир, труд, Эдерлези!

Вчера посмотрели фильм “Гунда”.
Медленное норвежское кино.
Я мало смотрю кино, очень мало, всегда лучше выбираю свои какие-то процессы, они у меня длительные. Обычно лучше порисовать, потренироваться или порепетировать, чем отвлекаться на кино.
А тут решили небольшой компанией просто глянуть кусочками, что это такое.
И залипли.
Перемотали на начало и стали смотреть уже подряд и неотрывно.
Для меня признак хорошего фильма – это когда ты досматриваешь до конца, а потом еще внимательнее читаешь все титры. А потом хочешь поставить сначала. А после окончания еще день или несколько гуглишь всё об этом кино, о его авторах, актерах и героях.
Вчера мой вечер был о свиньях. Если вы пока что не можете себе представить, как вы в поисковиках ищете всё о свиньях – включите этот фильм.
Там практически ничего не происходит. Длинные медитативные кадры, по пять минут рассматривающие то, как лежит свинья, то, как крупным планом поднимается и опускается нога петуха, как коровы машут хвостами. Тем не менее, это не отпускает на секунду. Каждый кадр вызывают самую интенсивную реакцию, выворачивая целые пласты размышлений о мире и всём живом в нём.
Наш мир одновременно потрясает совершенством конструкций живых существ, красотой природы и круговоротом боли и безысходности, на котором это стоит.
И этот фильм, наполненный интенсивной красотой, непрямо, но оттого особенно убедительно, говорит об этом.
Если на некоторое время перестать быстро двигаться, эффективно действовать и воспринимать окружающих существ как объекты, если найти в себе силы просто смотреть вокруг, начинаешь читать именно такое послание.
Нет, это не скучно.
Хотя там нет диалогов, людей, музыки и даже цвета. Это чёрно-белое кино. Там очень мало событий. Но событием становится само существование.
Я подобное переживаю когда, например, рисую лапы живых существ, изучая их ракурсы, механику и анатомию. На выходе – просто собачка или просто кошка. Но лапы – это такие невероятные механизмы. И они чрезвычайно похожи на человеческие руки.
То же о животных вообще. Их красота, чувства, быт, их взаимное тепло и непрерывное созерцание потока мира – при взгляде, не заслоненном болтающим мозгом, оказываются более человечными, чем мы сами.
Насколько же на этом фоне картонны и дешевы сериалы про ментов с их противными рожами и мерзкими голосами, мелкими эгоистичными мотивациями и дутым экшеном.
Вон экшен куда более сильный и куда более настоящая эстетика – свинья вырастила поросят.
Ну и следующие мысли, которые из этого неминуемо следуют – звери не заслужили жестокого обращения и отношения к ним как вещам.
Но тупик. Мы не можем убрать страдание из мира.
И при этом испытываем оторопь от его красоты.
После такого фильма невероятно хочется выйти из круговорота рождений и смертей.
Режиссер, оказывается, русский, Виктор Косаковский.

Я встаю на самокат и еду, вдыхая утренний воздух и рассматривая рассветный Питер. И так много дней несколько лет. Думала, это длится два года. Подняла переписку – оказывается, постоянным стало уже в 2017.
Вот, оказывается, минимум четыре года я езжу к Ирине на йогу. Она же через зум помогла мне не заметить локдаун, а заодно и кое-то понять в моих внутренних механизмах поддержания интереса к занятиям.
Есть игрушки, которыми я упоенно играю в одиночку, лишь иногда выныривая похвастаться побочными результатами (главный – сам процесс). Но всё равно незримое присутствие общества в этом есть.
( Collapse )

Рада вам представить красивый видеоотчет с концерта «Триптиц». Праздник, правда, опять омрачен нападением роботов - цыганскую народную песню "Эдерлези" приписали Горану Бреговичу и выкатили мне нарушение авторских прав. Это очень некрасиво, я опротестовала, но не знаю, каков будет результат. Результат на усмотрение "правообладателя", типа ютуб не при чем и не вмешивается в разборки по авторским правам. Но хищных роботов напускает. Не может быть обладания правами на народную песню, даже если хороший автор для нее сделал обработку, ставшую мировым хитом.

Ольга Арефьева
Проект «Триптиц»
Концерт в Москве, 17.04.21, кафе «Март».

Ольга Арефьева
Елена Калагина
Елизавета Львова
Съемка и монтаж Яны Лебедевой

В видео вошли:
Эдерлези (народная песня балканских цыган, русский текст Ольги Арефьевой)
Древо (казачья плясовая)
Кукушечка (казачья)
Грешный человече (духовный стих)
Чёрный ворон (казачья)
Разродимая моя ли ты сторонка (казачья)
Павлин (рекрутская, Белгород)
По божией горе (духовный кант)
Не вечерняя (народная песня русских цыган)
Нигун (хасидское духовное песнопение, русский текст Псоя Короленко и Ольги Арефьевой)
Не внывай (казачья, Бузулук)
Папироска (Пермь)
О, благочинный (шуточная песня семинаристов)
Пчелочка златая (казачья плясовая)

Плачьте, кто пропустил и радуйтесь, что можно сейчас посмотреть!

PS: Ютуб пишет "Đurđevdan Je A Ja Nisam S Onom Koju Volim. В видео используется мелодия из этого видео". Это даже не Эдерлези. Вообще другая песня. Я вообще ее никогда не слышала.

29 апреля международный день танца.
Посему повторю частично свой старый текст на эту тему.

Движение – важная часть нашего земного существования и совершенствования. То, что в нашем обществе больше придают значения умению считать деньги и следить за биржевыми курсами, для природы человека не имеет никакого значения. Мы должны давать интересную информацию и разнообразную нагрузку телу, иначе оно отплатит болезнями, фрустрацией и потерей смысла жизни. Зато оно крайне благодарно когда им занимаются, когда его обучают, когда ему дают интересные задачки и передают умения, накопленные предыдущими поколениями.
( Collapse )